予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之

作者:李节 朝代:汉朝诗人
予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之原文
全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中(...)
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彷徨在悠长,悠长
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雁尽书难寄,愁多梦不成。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之拼音解读
quán shī qián sān lián jiē shì shī rén xiǎng xiàng de zhè wèi tiān tái sēng rén yuǎn qù de qíng jǐng 。shǒu lián “yuǎn mèng guī huá dǐng ,biǎn zhōu bèi yuè yáng ”zhōng de “biǎn zhōu ”zhí jiē dì jiāng tiān tái sēng yī lù gū jì de qíng jǐng zhǎn xiàn zài dú zhě miàn qián ;“bèi yuè yáng ”diǎn míng le tiān tái sēng rén de lí qù ,jí chéng zuò biǎn zhōu cháo zhe bèi lí yuè yáng de fāng xiàng shǐ qù ,cǐ chù jí jiāo dài chū le shī rén yǔ tiān tái sēng sòng bié de dì diǎn ,yòu bǎo hán le shī rén duì tiān tái sēng nóng nóng de zèng bié zhī qíng 。hàn lián “hán shū xiū jìng shí ,yè làng dòng chán chuáng ”shì jìn yī bù xiǎng xiàng tiān tái sēng zài tú zhōng de qíng jǐng ,tōng guò sēng rén de yǐn shí yǔ zuò chán liǎng gè fāng miàn lái biǎo xiàn chū le sēng rén qīng xīn guǎ yù yǔ gū hán qīng jì 。jǐng lián “yàn guò gū fēng xiǎo ,yuán tí yī shù shuāng ”sēng rén zhè yī lù zhī zhōng dà yàn xiàng bàn ,gū fēng xiàng suí ,gèng yǒu yuán tí zhī shēng zài ěr pàn yíng rào 。zhè jù zhōng ,yī gè “gū ”zì ,yī gè “shuāng ”jìn yī bù shēng huá le sēng rén gū hán qīng jì de xíng xiàng 。wěi lián “shēn xīn wú bié niàn ,yú xí zài shī zhāng ”,jí shuō míng le sēng rén de “xīn zhōng (...)
“hún lái fēng lín qīng ,hún fǎn guān sāi hēi 。”mèng guī hún qù ,shī rén yī rán sī liàng bú yǐ :gù rén hún pò ,xīng yè cóng jiāng nán ér lái ,yòu xīng yè zì qín zhōu ér fǎn ,lái shí yào fēi yuè nán fāng qīng yù yù de qiān lǐ fēng lín ,guī qù yào dù guò qín lǒng hēi chén chén de wàn zhàng guān sāi ,duō me yáo yuǎn ,duō me jiān xīn ,ér qiě shì gū líng líng de yī gè 。“luò yuè mǎn wū liáng ,yóu yí zhào yán sè 。”zài mǎn wū míng huǎng huǎng de yuè guāng lǐ miàn ,shī rén hū yòu jiào dé lǐ bái nà qiáo cuì de róng yán yī xī shàng zài ,níng shén xì biàn ,cái zhī shì yī zhǒng méng lóng de cuò jiào 。xiàng dào gù rén hún pò yī lù guī qù ,yè yòu shēn ,lù yòu yuǎn ,jiāng hú zhī jiān ,fēng tāo xiǎn è ,shī rén nèi xīn zhù gào zhe 、dīng níng zhe :“shuǐ shēn bō làng kuò ,wú shǐ jiāo lóng dé 。”zhè jīng hài kě bù de jǐng xiàng ,zhèng hǎo shì lǐ bái xiǎn è chù jìng de xiàng zhēng ,zhè zhuì zhuì bú ān de qí dǎo ,tǐ xiàn zhe shī rén duì gù rén mìng yùn de yīn yōu 。zhè lǐ ,yòng le liǎng chù yǒu guān qū yuán de diǎn gù 。“hún lái fēng lín qīng ”,chū zì 《chǔ cí ·zhāo hún 》:“zhàn zhàn jiāng shuǐ xī shàng (...)
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相关翻译

从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
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织锦字,寄英豪。焚金鼎,谢青霄。端详了云翰墨,越着我恨难
接着,作者抒发任人唯贤的议论。以“未必”二字起句,道出了作者的自信,人间自有降龙伏虎的好汉,只是无人不拘一格任用人材。如不信,试看南宋初年的抗金名将韩世忠吧。他在兄弟中排行第五,年轻时有“泼韩五”的浑号,出身行伍,既没有名师传授,也未遇神仙指点,但是却能在谈笑之间大战两河,成为抗金名将。有了这些名将贤相,(...)

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作者介绍

李节 李节生卒年、籍贯皆不详。宣宗大中时登进士第,为河东节度使卢钧巡官,后累官户部郎中。僖宗乾符三年(876)转驾部郎中。节尝有慨于武宗毁佛,作《饯潭州疏言禅师诣太原求藏经诗序》,以为“衰代须释氏之救”。其崇佛如此。生平事迹散见《旧唐书·僖宗纪》、《唐诗纪事》卷六〇。《全唐诗》存诗1首。《全唐诗续拾》补1首。

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